<h1>תורת הבית הקצר לרשב"א בית רביעי שער ראשון</h1>
<h2>דף מ:</h2>
הצונן אינו מפליט ואינו מבליע ולפיכך אינו אוסר בנגיעתו את ההיתר כמו שיתבאר. ומה הוא שאוסר, החום. באי זה חום אמרו יש מי שאומר שאין מפליט ומבליע אלא חום הראוי לבשל ולפיכך חום של כלי ראשון שהוא מבשל הוא שיש כח בידו להפליט ולהבליע, אבל כלי שני שאינו מבשל אינו מפליט ומבליע. וכן עירוי של כלי ראשון אינו מפליט ומבליע, שאין עירוי של כלי ראשון ככלי ראשון. ואין דברים אלו נכונים, שחום בית השחיטה וחום חלב הכסלים מועט מחום כלי שני ומפליטין ומבליעין כמו שיתבאר, שאין הבליעה והפליטה תלוין בבשול. ולפיכך חוששין לכל חום שעל ידי האש ואפילו אין היד סולדת בו כמו שבארנו.
